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136-3748-2004
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碩士學(xué)位在外人眼里是高學(xué)歷，畢業(yè)后收入還不如一個(gè)初中生，且余新是村里的第一個(gè)碩士，承載著父母很高的期望，而期望與現(xiàn)實(shí)的巨大落差讓其父母在同村人面前感到“抬不起頭”。前不久，一個(gè)北大碩士生月入八千，而其父親感到“丟臉”，認(rèn)為他應(yīng)該當(dāng)大官，年入至少百萬……類似的事情林林總總，儼然成為一個(gè)值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象。
社會(huì)評價(jià)體系日漸窄化的時(shí)下，碩士生的收入拼不過初中生，給人一種“讀書無用”的錯(cuò)覺。近幾年，高考棄考人數(shù)不斷攀升，與這種單向度的價(jià)值取向緊密相關(guān)。從中顯露出來的是，父母的期望與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的割裂。
在中國，子女是一個(gè)家庭“翻身”的關(guān)鍵，讀書又是最重要的可以憑借的工具。“書中自有黃金屋；書中自有千鐘粟；書中自有顏如玉”早就被嵌入了教育價(jià)值觀，并被廣泛認(rèn)同，上千年的傳統(tǒng)深刻地影響了現(xiàn)今的教育價(jià)值觀。
所以，自古以來，讀書就是一個(gè)打通上升渠道，獲取優(yōu)質(zhì)資源的重要方式。深受傳統(tǒng)文化影響，子女讀書的成績被看成是一個(gè)家庭的希望。如學(xué)者所說，中國人歷來將子女看成自我乃至家族的延伸、擴(kuò)展，人際關(guān)系則是最原初、最直接、最重要的社會(huì)認(rèn)同來源。
由小學(xué)一直讀到碩士畢業(yè)，尤其是成為名校高材生，在傳統(tǒng)觀念看來，已是讀書甚多，在讀書方面取得了成就，就應(yīng)理所當(dāng)然地占有優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源，就應(yīng)理所當(dāng)然地賺大錢、當(dāng)大官，收入就得超過初中生，否則就是“不正常”，就是“丟臉”，這是當(dāng)前中國很多父母的邏輯，亦契合當(dāng)前功利化的社會(huì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
這種心理落差的出現(xiàn)，一是由于物化且單向度的評價(jià)體系，金錢成為衡量一切的不二法則，碩士畢業(yè)收入低了往往被認(rèn)為“白讀了”；二是由于現(xiàn)代社會(huì)日趨多元，傳統(tǒng)社會(huì)中最主要的獲取社會(huì)資源的方式———讀書，日漸式微，低學(xué)歷有能力者一樣可以成為高收入群體。
通俗地講，現(xiàn)今的社會(huì)評價(jià)體系是扭曲的，只重視讀書的“工具性”，即讀書所帶來的有形物質(zhì)，忽視了讀書所帶給一個(gè)人精神和心靈的滿足，即精神財(cái)富。單向度的社會(huì)造就了單向度的人，很多人就像“焦慮的陀螺”一樣旋轉(zhuǎn)個(gè)不停，迷失于看得見摸得著的房子、車子、票子等有形的物質(zhì)追求，無視知識(shí)的意義和精神財(cái)富的價(jià)值，忘了生活的真諦。可見，這不僅是這位碩士父母的悲哀，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。
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